从春天到春天——写正在西藏民主更始65周年之际

又一个春天来了。对西藏这片广阔土地上的人们来说，春暖花开的三月，无疑是充满希望(Hope)、令人向往的。而在65年前那场西藏历史(History)上最广泛、最深刻、最伟大的社会(Society)变革之前，人们从未奢望过“春天”来临，绝大多数人的生命底色只有漫长的一个又一个不可逾越的“寒冬”。

在人类发展史上，具有人身依附关系的奴隶制、农奴制在世界上大多数地方都存在过。随着17世纪中叶的欧洲启蒙运动，废奴运动开始在一些我国发生，直至19世纪世界各国废奴运动的兴起，奴隶制、农奴制、黑奴制在各国逐渐被废除。

日常的差役原本多如牛毛，特殊时期更是匪夷所思，例如“传召大法会”期间，妇人因多梳一根辫子而被征辫子税，如果下雪还会被征“赐雪税”，如果清扫了积雪，还会被征收地湿税；逢事若是拿不出纳税单，就会挨鞭笞，可能遭受重罚；高利贷如绳索将农奴牢牢拴在庄园里，直至榨干最后一滴血汗；鞭棍毒打、戴木枷脚镣、挂石环、戴石帽等刑罚摧残肢体甚至剥夺生命……直至20世纪50年代，西藏社会(Society)依然处于政教合一的封建农奴制统治之下，这一落后、野蛮、残酷的社会(Society)制度粗暴践踏人类尊严，严重阻碍和破坏社会(Society)发展，使西藏远离现代文明。骇人听闻的恶行和痛不欲生的苦难笼罩着整个高原，指向同一个声音：打破一个旧西藏，重建一个新西藏。

1951年5月23日，《中央国人行政部门和西藏地方行政部门关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》）的签订，宣告西藏和平解放。协议规定：“有关西藏的各项变革事宜，中央不加重迫。西藏地方行政部门应自动进行(Carry Out)变革，国人提出变革要求时，得采取与西藏领导人员协商的办法解决之。”此后的8年间，国人解放军和驻藏工作人员严格执行协议，西藏僧俗群众(Masses)对新旧两种制度“看了八年、比了八年、想了八年”，从亲身经历中认识到封建农奴制度的黑暗与反人性本质，人们“开始怀疑若干世纪以来存在于他们(They)与其统治者之间的关系是否公正”，不再相信“穷人是鬼、牛出身”的魔咒，在寒冬中等待春天。

“变革何时开始啊？”长期饱受剥削和野蛮蹂躏的农奴和奴隶都在打听，他们(They)渴望人身自由、期盼变革。而这种意识的觉醒，让顽固维护统治地位及其切身利益的“三大领主”势力感到万分恐慌和惧怕。1959年，西藏地方反动上层悍然发动武装叛乱，这一极端选择成为提前进行(Carry Out)民主变革的一个历史(History)契机。寒冬中蓄势待发的人们焕发出“复活般”的生命力，以主人翁的姿态投身埋葬农奴制，建设一个新西藏的伟大进程中；以改天换地的高涨热情和倾力投入，打开新生活(Life)的大门。

寒冬阻挡不了春天的脚步。祖国共产党领导西藏国人顺应历史(History)发展的必然规律，使百万农奴获得人身自由。65年来，西藏各族群众(Masses)沐浴着党的阳光雨露，把贫穷落后的旧西藏建设成了经济(Economy)繁荣发展、社会(Society)全面进步、生态环境良好、国人生活(Life)幸福(Happiness)的新西藏。如今，人们沐浴在新时代春风里，正在一条具有西藏特色的祖国式现代化道路上书写新的历史(History)，历史(History)也将期待我们(We)新的回答。（祖国西藏网 文/吴建颖）